II Rois 4 :1-38 «Un jour II Rois 4 :1-36 «Un jour Élisée passait par Sunem … Et l’enfant éternua sept fois et il ouvrit les yeux. Elle vint vers Élisée, qui dit: Prends ton fils! »

Avant tout propos, sachez que toute bénédiction qui vient de Dieu peut mourir.

Cette dame sunamite a contraint le prophète Elisée a resté chez elle. Remarquant qu’elle n’a pas d’enfant, ce dernier va libérer une prophétie d’enfantement sur elle et à la parole du prophète, elle aura un enfant.

Quelques années plus tard, l’enfant va grandir et mourir. La mère va alors s’en remettre au prophète qui lui a donné l’enfant pour ramener son enfant à la vie.

Elisée va envoyer Gehazi pour ressusciter l’enfant, mais celui-ci va échouer.

Ce qui est intriguant dans cette histoire, c’est que la mère ne va pas laisser le corps de l’enfant n’importe où, mais sur le lit d’Elisée, certainement parce qu’elle est consciente que c’est un autel. Elle a posé l’enfant mort sur l’autel qu’elle a entretenu dans sa maison.

Quand Elisée est venu, pour ressusciter cet enfant, il s’est couché sur lui, tête sur tête, bouche sur bouche, a aspiré la mort et il a insufflé la vie et l’enfant est revenu à la vie.

En effet, l’onction qui a donné l’enfant par miracle est enregistrée dans l’ADN de l’enfant. Gehazi vient avec le bâton d’Elysée, mais il n’a pas l’esprit d’Elisée, il échoue. Quand Elisée vient lui-même, l’enfant reprend vie.

La résurrection a eu lieu avec Elisée seul, car l’onction qui a donné le miracle est la seule capable de le ressusciter. Au départ il n’y avait pas la vie, Elisée a parlé et le fils est venu, le diable a tué l’enfant, mais le même qui a parlé au départ devait être à la base de la récréation du miracle, quand il est venu le miracle a été opéré.

En fin de compte, le diable peut tuer tout ce que Dieu vous donne, mais si Dieu vous l’a donné au travers d’une onction, vous devez vous référer à la même onction, parce qu’elle a le pouvoir de ressusciter ce que le diable a détruit.

L’onction d’un autre prophète, autre qu’Elisée ne pouvait pas ressusciter cet enfant, c’est une loi. C’est pourquoi Elisée a dû venir lui-même venu donner vie à l’enfant.

Bishop Ouattara Mohamed Idriss.